Texto Bíblico Básico - João 1.1-10,14
Esta doutrina, claramente exposta no prólogo do evangelho de João, apresenta Jesus como aquEle que possui atributos os atributos exclusivos e únicos da divindade.
O significado do termo "VERBO"
O prólogo do Evangelho de João revela várias verdades a respeito da natureza e da deidade de nosso Senhor Jesus Cristo.Aprouve ao Espírito Santo revelar oito maravilhosos títulos divinos de Cristo.São Eles:
*Verbo (1.1 )
*Vida (1.4)
*Luz (1.7)
*Filho Unigênito de Deus ( 1.18,49)
* Cordeiro de Deus (1.29)
*Messias(1.41)
*Rei de Israel (1.49)
*Filho do Homem.(1.51)
A deidade, natureza, identidade, encarnação e missão de nosso glorioso salvador manifestos em apenas um capítulo.(...)
O termo "Verbo", aplicado a Jesus, procede do original Logos e apesar do seu amplo significado secular,"palavra","razão", ou "pensamento", é usado no versículo 1 com o sentido de "Verbo ou Palavra divina". O mesmo vocábulo aparece em 1Jo 1.1 descrevendo o "Verbo da vida", e no capítulo 5 versículo 7 da mesma epístola, apenas como "Palavra".
Na Bíblia o termo "palavra" quando vinculado a Deus, revela seu infinito poder criador, protetor e sustentador de todas as coisas criadas, visíveis.
Por conseguinte, em Deus o cristão sempre estará seguro, pois Ele cuida dos seus filhos e, com a sua destra protege-os do mal.
Quando o Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo foi anunciado pela igreja cristã no século I os vocábulos"A Palavra" e "O Verbo", foram satisfatoriamente compreendido pelos judeus e gregos,pois essas expressões lhes eram conhecidas.
Afirmações Doutrinárias de João 1.1
" No princípio era o Verbo " (Jo. 1.1a)
Esse trecho afirma que Jesus é Eterno.A Bíblia assevera:"No princípio criou Deus os céus e a terra"(Gn. 1.1). Porém , em Jo1.1 ao afirmar que "No princípio era" ou seja, o Verbo já existia. O Senhor Jesus existe antes de todas as coisas, inclusive antes de o tempo ter início:"Ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele" (Cl.1.17)
O Filho de Deus além de existir por si mesmo(Jo 5.26),estava com o Pai antes da criação do mundo(Jo 17.5,24). Ele existe por si mesmo e sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder( Hb 1.3) .
"O Verbo estava com Deus"(Jo 1.1b)
O texto é inequívoco:O Filho unigênito estava com o Pai.O Verbo, o Emanuel não é apenas o eterno,mas também distinto do Pai.Essa Ortodoxa afirmação aniquila o falso ensino dos modalistas e unicistas que, embora defendam a divindade de Jesus, negam a santa doutrina bíblica da Trindade.Segundo eles, Pai, Filho e Espírito Santo são uma só pessoa.Eles não creem na doutrina da existência de um só Deus que subsiste em três distintas e Santíssimas Pessoas(Mt 28.29). Todavia, esse ensinamento está claramente exposto nas Escrituras.O batismo de Jesus (Mt 3.16.17) sua oração sacerdotal( Jo 17) , e a declaração da sua suprema autoridade são refutações clássicas contra essas heresias ( Jo 8.17;1 Jo 2.22-24) crer e defender a santa doutrina da Trindade não é um privilégio, mas um dever de cada cristão (1 pe 3.15: Jd v.3)
" E o Verbo era Deus" (Jo 1.1c)
O conceito expresso neste versículo é progressivo.Uma declaração (1a;1b) esclarece a outra até culminar com uma verdade enfática:" e o Verbo era Deus"(1c). Se o prólogo do evangelho de João 1.1-14) fosse o único lugar nas Escrituras em que a divindade do Verbo é afirmada, já teríamos subsídios suficientes para crer e confessar a doutrina.Todavia, esse ensino é asseverado em todo o contexto bíblico( Jo 5.18, 10.30; Cl 2.9) Portanto,inúmeras e inegáveis provas bíblicas atestam que a crença na divindade de Jesus é indispensável para a salvação da alma ( 1Co 15.1-4: 1 Tm 6.15,16: Hb 1.1-3: 1Pe 1.2-5; 1Jo 5.5,1-3).
QUALIDADES DIVINAS DO VERBO
Após apresentar o verbo divino, enfatizando sua preexistência, natureza e igualdade com o Pai, João descreve alguns de seus atributos e prerrogativas.
Criador(vv 3,10).
O verbo é apresentado nas Escrituras como o Deus Criador:"Todas as coisas foram feitas por ele , e sem ele nada do que foi feito se fez" (v.3).
Ele estava no mundo, e o mundo foi feito por ele"( v.10). Essa doutrina invalida a crença dos grupos religiosos que dizem ser o Verbo uma mera criatura, e não o criador.Contudo a Bíblia é categórica:"Porque nele foram criadas todas as coisas há no céu e na terra" (Cl1.16). O verbo divino não faz parte da criação;transcende-a,pois é o Criador de todas as coisas( Hb 1.1,2,10).Quando a Bíblia afirma que Jesus é o Criador, atribui-lhe o mesmo título pelo qual o Pai é conhecido no Antigo Testamento( Gn1.1;Jó 33.4; Sl 138.13-18).
"Nele estava a Vida" (v.4).
Jesus declarou que além de possuir a" Vida em si mesmo"( Jo 5.26) era a ressurreição e a Vida"( Jo 11.25, 5.25). No Antigo Testamento, o Pai é identificado como a fonte e o manancial da vida( Gn 2.7;Dt 30.20; Sl 36.9) Era um título que pertencia exclusiva e unicamente ao Criador de toda a vida (Sl 133.3)
Cristo,entretanto,atribuiu a si mesmo essa designação divina( Jo 5.21,26) e, como tal, foi reconhecido através de seus ensinos( Jo 5.32-35;11.25) seja por meio de seus atos milagrosos (Jo 11.42-45;Mt 9.18,19, 23-25).
A Vida em Cristo é eterna não apenas no sentido de sua duração, mas por sua qualidade( Cl 3.4;1Tm1.1;2 Tm1.10;).A vida que provém de Deus é cheia de gozo, paz e alegria. Jesus asseverou-nos:"Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida.Ninguém vem ao Pai senão por mim"(Jo 14.6)
"A Luz verdadeira" ( v.9).
A Palavra de Deus ensina enfaticamente que Deus é Luz( Jo1.5);Sl 27.1) e que habita na luz inacessível"( 1 Tm 6.16). Esse título divino seria também uma designação do Messias, servo do Senhor( Is. 42.6,7; 9.2; Mt 4.16).O termo "luz" aparece cerca de 20 vezes no evangelho de João ( 1.4,5,89;3.19; 8.12;12.42), e na maioria das ocasiões, refere-se a Jesus como a luz do mundo( Jo 8.12). No relato da Criação, lemos que Deus, pelo poder de sua Palavra, fez surgir a luz, que desfez o caos( Gn1.2,3).O Senhor Jesus é a " Luz que alumia a todo homem que vem ao mundo"( v.9), e por isso, desfaz o caos da vida humana( 2 Co4.6).
CONCLUSÃO
Em Jesus estão reunidos todos os atributos divinos que o descrevem como o único e suficiente Salvador da humanidade.Sua história e suas obras não se limitam ao período entre seu nascimento e sua morte( Hb 13.8). O Filho de Deus esteve presente eternamente, atuando especialmente na História da Salvação.Ele veio como homem e sua glória foi vista pelos de sua geração; realizou a obra da redenção na cruz do Calvário,e retornou ao Céu, de onde dirige sua igreja e voltará em glória para estabelecer a paz universal.
Fonte:
Lições Bíblicas - Mestre - Jesus Cristo Verdadeiro homem , Verdadeiro Deus.
Comentador:Esequias Soares
Consultor Doutrinário e Teológico:Antônio Gilberto
Lição 1 - Jesus, o Verbo de Deus
1º Trimestre de 2008
CPAD -Rio de Janeiro
Adaptações do Professor de EBD: Telmo Carlos de Oliveira
